? 埴輪の種類：
?） 家や器材の埴輪
?） 人物や動物の埴輪。
尚、?）と?）を合わせて「形象埴輪」と言う事もあります。
形象埴輪からは、古墳時代当時の衣服・髪型・武具・農具・建築様式などを知る事ができます。
?） 家や器財の埴輪： 前回の続きです。
c） 家形埴輪： 円筒埴輪や盾や太刀などの武具に守られた内側に、家形埴輪が置かれて
います。 この家は死者の霊魂が住む場所として、提供されていると見るのが妥当です。
家の屋根に多数の小孔があり、常緑樹の枝を挿す為のものと言われています。
即ち、常緑樹の小枝には、神霊や霊魂が寄り付く目印になり、死者の霊を招く働きがあると
考えられています。
イ） 形象埴輪の中でも、家形埴輪は最初に出現する埴輪です。
古墳の埋葬施設の真上に置かれ、初期の頃は大型な埴輪が一個で有ったものが、次第に
数を増す様になります。数多く置く事でより完全に魂を呼ぶ事が出来ると、考えた結果では
ないかと言われています。古墳によっては１０個以上配置された物もあります。
ロ） 群馬県赤堀村茶臼山古墳は、５世紀中期の古墳ですが、注目すべき家形埴輪が出土し
ます。 切妻造の家が３軒、倉が４軒、納屋が１軒の計８軒が出土します。
切妻造の家には、丹彩の痕跡が認められます。丹（に、又はたん）は単に装飾的意味の他に
邪霊を防ぐ色で、呪力があると考えられ、埋葬や祭りの際に多く使われいます。
注： 丹とは縄文、弥生、古墳時代に使われた赤色顔料で、主に酸化鉄（べんがら）や水銀朱
（硫化水銀、辰砂）ですが、古墳時代になると水銀朱が多く使われます。
この家々で、一つの屋敷を構成する配置になっています。即ち切妻の母屋を一番奥に置き、
その左右に副家を、納屋を母屋の裏側にし、倉は母屋と副家の側面に配置されていました。
これらは、埋葬された豪族の屋敷を再現したものと、言われています。
ハ） 家形埴輪の大きさは、意外と大きく５０ｃｍ以上の高さの物も珍しくありません。
奈良県石見遺跡からは、高さが１１５ｃｍの物も出土しています。
家の構造も、切妻造、入母屋（いりもや）造、四注造（しちゅうつくり）などがあります。
切妻や入母屋は現在の家の形に似ています。四注造は、寄棟造とも呼ばれ、上から見ると
真四角形で、屋根が四方に延びた形をしています。
ニ） 家形埴輪の衰退。
５世紀中期頃から、埋葬方法に大きな変化が現れます。即ち、竪穴式から横穴式石室へと
推移して行きます。この変化は葬送葬礼の場所が変わる事に成ります。
竪穴式では墳丘部や墳丘外で行われていた物が、石室入り口近くに移動する事に成ります
更に、石室の形や石棺が家形をとる様になると、家形埴輪はこれらに吸収され、やがて
消滅していきます。
d） 椅子や高坏（たかつき）などの器財埴輪。
家形埴輪の傍には、霊魂を招き寄せる為の食物献供がなされます。その為、豪華な高坏や
大きな（幅６７ｃｍ）椅子が置かれたものと思われます。
?） 人物や動物の埴輪。
以下次回に続きます。